9月25日10时多，记者在北京市牛街法源寺看到，三位“残疾”乞讨人员分别把守着寺庙前的售票处和道路，嘴里不停地念叨：“给点钱，给点钱，菩萨保佑你！”一位拄着拐杖，背着背包不停地向出入寺庙和在门前经过的人逐个强讨恶要，让许多人躲避不及，实在躲不掉，只有掏钱才能离去。此人40岁左右，他不时地地东张西望。但当看到来了城管人员后，他残疾的腿却马上就不瘸了。
　　
　　 经过记者的一番努力，一位把守寺庙售票处乞讨的“盲人”终于开始述说自己的身世，并称家在北京市昌平区。记者问：“你为什么不去救助站？那里免费供应一日三餐。”他说，“救助站不收北京人。”而旁边的一个乞丐说，“我靠自己能讨到许多钱，干吗要去那种地方。”
　　
　　 10月28日中午，记者在北京市牛街清真寺门前看到，这里徘徊着八九个乞讨者，其中一位来自宁夏的中年妇女更是指使4岁的女儿向人们强行乞讨。
　　
　　 在北京市海淀区双安商场附近，有人向记者反映，这里最近活跃着4拨“欺骗型”的乞讨者。其中有一个来自山东的中年男子，逢人便伸手要钱，乞讨理由是他到北京来找到处瞎跑的精神病儿子，因为没钱了，要点钱吃饭和当作路费。可附近卖报纸的人告诉记者，此人在这里乞讨已快一年了。
　　
　　 一些乞讨人员家乡流传着“城里磕头、回家盖楼”、“外出乞讨转三年，给个县长都不干”的顺口溜。这些人员一般每天能讨要到30元左右，有时能讨要到90多元，个别的甚至能讨到100元至200元。
　　
　　 “到北京‘上班’”，现已成为一些职业乞讨者的口号。他们出没在北京的繁华商业区，或死缠抱腿，或展示残肢。跟北京一样，全国各大城市都面临着乞讨者大量涌入而管理无门的困境。
　　
　　 据了解，目前在北京市公安机关告知的流浪乞讨人员中，自愿接受救助的仅占15%，而占85%的乞讨人员拒绝救助，这类人员中有很大一部分属于职业化乞讨人员。
　　
　　 北京城内职业化乞讨人员的大量增加，除影响社会治安秩序以外，还影响着城市的市容环境和交通秩序。
　　
　　 随着奥运会的临近，北京市各方面的准备工作正紧锣密鼓地进行。今年8月份，为使市容更加整洁，北京市海淀区救助站发出了一封《致全体市民公开信》，规劝人们不要直接向街头流浪乞讨人员施舍钱物，防止一些好逸恶劳的人利用爱心骗取钱财。并希望市民主动劝导乞讨者到救助站接受救助，结果引起很大争议。禁乞是否合理，百姓一时众说纷纭。
　　
　　 北京市公安部门的同志认为，乞丐成群的地方会滋生暴力倾向，一些犯罪分子人为制造残疾人乞丐，操纵胁迫未成年人乞讨，进行有组织敛财活动，实际上已经构成犯罪。比如，今年11月2日，两年前与母亲在北京西站走散，被人拐走强迫乞讨的6岁女童在被北京西站铁警无意发现后，才摆脱了每日被逼迫乞讨要钱的噩梦，与山东农村老家赶来的父亲团聚。
　　
　　 据北京市城管部门执法人员介绍，目前在是否应对职业化乞丐人员予以限制和管理方面，存在着两种意见。有的认为任何对乞讨行为的限制都是违法的；有的则赞同限制乞讨人员。这种认识上的分歧，使基层执法人员在思想上顾虑重重，处于两难的境地，导致了执法力度的减弱。